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(我曹矣追访杳无迹沙弥/乃懿皇朝云皓供奉也)
龛龙去东海时日隐西斜敬文今不在碎石入流沙
陶榖题南唐官舍壁(谷使南唐题此 宋齐丘 解/云十二字包四字云独眠)
(孤馆摭遗以为/驿中女鬼所书)
西川狗百姓眼马包儿御厨饭 (第 7b 页)
龛龙去东海时日隐西斜敬文今不在碎石入流沙
陶榖题南唐官舍壁(谷使南唐题此 宋齐丘 解/云十二字包四字云独眠)
(孤馆摭遗以为/驿中女鬼所书)
西川狗百姓眼马包儿御厨饭 (第 7b 页)
汉建武封禅仪记(汉马第伯/)
车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒
者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘
及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔子宅赐酒肉十一
日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将先上山三案行
还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王
居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎
百官及 宋公卫公 褒城侯东方诸侯雒中小侯斋城外
汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先
之山虞观祭山坛及故明堂宫郎 …… (第 12b 页)
补订建武封禅仪记(马第伯/)
建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九
日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日
鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕邱丁氏上寿受赐皆诣孔氏
宅赐酒肉十一日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将
先上山一一案行还益治道徒千人十五日始斋国家
居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉
将军大夫黄门郎百官及 宋公卫公 褒成侯东方诸侯 (第 15a 页)
车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒
者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘
及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔子宅赐酒肉十一
日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将先上山三案行
还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王
居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎
百官及 宋公卫公 褒城侯东方诸侯雒中小侯斋城外
汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先
之山虞观祭山坛及故明堂宫郎 …… (第 12b 页)
补订建武封禅仪记(马第伯/)
建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九
日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日
鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕邱丁氏上寿受赐皆诣孔氏
宅赐酒肉十一日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将
先上山一一案行还益治道徒千人十五日始斋国家
居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉
将军大夫黄门郎百官及 宋公卫公 褒成侯东方诸侯 (第 15a 页)
与徐大章先生书(赵撝谦/)
窃谓西汉以上著书者皆不藉序文盖其自信有可必
传者更不待他人赞奖而后取信于人也三国以来既
不能自信而无疑而人又不足是非于其间必待有名
位在上者倡之也其或不布于名位在上而后为人窃
为已物者亦有之如郭象之庄子注 宋齐丘 之化书是
以其书虽无足传因序文而名于后者亦或有之某之
六书本义虽未敢自信其必传然历览前人自许祭酒
以 (第 1b 页)
窃谓西汉以上著书者皆不藉序文盖其自信有可必
传者更不待他人赞奖而后取信于人也三国以来既
不能自信而无疑而人又不足是非于其间必待有名
位在上者倡之也其或不布于名位在上而后为人窃
为已物者亦有之如郭象之庄子注 宋齐丘 之化书是
以其书虽无足传因序文而名于后者亦或有之某之
六书本义虽未敢自信其必传然历览前人自许祭酒
以 (第 1b 页)
人也敢俾谭与芭也专
美于前哉僭书于后
联芳类稿序(罗玘/)
予读五代南唐书见其一时以文学自见者如 宋齐丘
其自待以为司马迁相如扬雄复生不过也及读其所
为文调皆鄙俚可笑而其所著化书尤凡近无稽下伍
野巫市卜而牵 (第 22a 页)
美于前哉僭书于后
联芳类稿序(罗玘/)
予读五代南唐书见其一时以文学自见者如 宋齐丘
其自待以为司马迁相如扬雄复生不过也及读其所
为文调皆鄙俚可笑而其所著化书尤凡近无稽下伍
野巫市卜而牵 (第 22a 页)
晏邓飏隐蕃桓玄殷仲文傅亮谢晦谢灵运范晔孔熙
先谢综王伟伏知命张衡郑愔宋之问崔湜萧至忠薛
稷苏涣江为 宋齐丘 郑首俱以法屈原杜笃周处刘琨
郭璞任孝恭袁淑袁粲王僧绰陈叔慎许善心骆宾王
张巡颜真卿温庭皓周朴孙晟陈乔 (第 23b 页)
先谢综王伟伏知命张衡郑愔宋之问崔湜萧至忠薛
稷苏涣江为 宋齐丘 郑首俱以法屈原杜笃周处刘琨
郭璞任孝恭袁淑袁粲王僧绰陈叔慎许善心骆宾王
张巡颜真卿温庭皓周朴孙晟陈乔 (第 23b 页)
(及用师福州败绩死者万计诏斩觉及延鲁/而延已岑置不问文蔚对仗弹之文蔚将上)
(疏先具小舟载老母以待左降元宗果怒贬/文蔚江州司士参军而觉延鲁以 宋齐丘 救)
(解复不死延已虽暂罢旋复柄用方宣延已/制百官在廷常梦锡大言曰白麻虽佳要不)
( (第 17b 页)
如江中丞疏耳是时文蔚直声/震江左传写弹文为之纸贵)
赏罚者帝王所重赏以进君子不自私恩罚以退小人不
自私怒陛下践阼以来所信重者冯延已冯延鲁魏岑
陈觉四人皆擢自下僚骤升高位(此四人皆 宋齐丘 之/党共为朋比以亡南)
(唐/者)未尝进一贤臣成国家之美阴狡图权引用群小(谓/与)
(李徵古查文徽 (第 18a 页)
结为死党也)陛下初临大政常梦锡居封驳之职正
言谠论首罹谴逐(元宗在藩邸有过失时梦锡为给事/中辄尽言规正无所挠及即位欲用)
(为翰林学士 齐丘 党恶其不附已/坐封驳制书贬梦锡为池州判官)弃忠拒諌此其始也
奸臣得计欲擅威权于是有保大二年正月八日敕 …… (第 18a 页)
非御史孰敢正言严续国之戚里备位大臣不附奸险
尚遭排斥(续可求之子烈祖以女妻之元宗即位进礼/部尚书时 齐丘 专国公卿皆附之惟续持正)
(不屈卒为党人所/排出为池州刺史)张义方上疏仅免严刑自是守正者
得罪朋邪者 (第 18b 页)
(疏先具小舟载老母以待左降元宗果怒贬/文蔚江州司士参军而觉延鲁以 宋齐丘 救)
(解复不死延已虽暂罢旋复柄用方宣延已/制百官在廷常梦锡大言曰白麻虽佳要不)
( (第 17b 页)
如江中丞疏耳是时文蔚直声/震江左传写弹文为之纸贵)
赏罚者帝王所重赏以进君子不自私恩罚以退小人不
自私怒陛下践阼以来所信重者冯延已冯延鲁魏岑
陈觉四人皆擢自下僚骤升高位(此四人皆 宋齐丘 之/党共为朋比以亡南)
(唐/者)未尝进一贤臣成国家之美阴狡图权引用群小(谓/与)
(李徵古查文徽 (第 18a 页)
结为死党也)陛下初临大政常梦锡居封驳之职正
言谠论首罹谴逐(元宗在藩邸有过失时梦锡为给事/中辄尽言规正无所挠及即位欲用)
(为翰林学士 齐丘 党恶其不附已/坐封驳制书贬梦锡为池州判官)弃忠拒諌此其始也
奸臣得计欲擅威权于是有保大二年正月八日敕 …… (第 18a 页)
非御史孰敢正言严续国之戚里备位大臣不附奸险
尚遭排斥(续可求之子烈祖以女妻之元宗即位进礼/部尚书时 齐丘 专国公卿皆附之惟续持正)
(不屈卒为党人所/排出为池州刺史)张义方上疏仅免严刑自是守正者
得罪朋邪者 (第 18b 页)
读论衡
王充氏论衡八十四篇其文猥冗薾沓世所共轻而东
汉晋唐之间特为贵重蔡邕秘诸帐中葛洪悬诸座右
刘子玄搥提班马不遗馀力而独尊信是书三子皆鸿
生硕彦目无今古乃昌歜羊枣异代同心何哉秦汉以
还圣道陆沈淫词日炽庄周列禦邹衍刘安之属捏怪
兴妖不可胜纪充生茅靡澜倒之辰而独岌然自信攘
臂其间刬虚黜增订讹斮伪诐淫之旨遏截弗行俾后
世人人咸得藉为口实不可谓非特立之士也故伯喈
尚其新奇稚川大其宏洽子玄高其辩才特其偏愎自
是放言不伦稍不当心上圣大贤咸在诃斥至于问孔
刺孟等篇而辟邪之功不足以赎其横议之罪矣近世
诮充太甚若何氏沈氏诸说或未足以大服其衷故余
稍为次其功罪以折衷后之君子
读齐丘子
化书六卷称 宋齐丘 撰宋景濂曰 (第 9b 页)
齐丘 子六卷言道术
德仁食俭六化为甚悉世传为伪 (第 9b 页)
唐宋齐丘子嵩 作噫
是书之作 (第 9b 页)
齐丘 也终南山隐者谭峭景升 (第 9b 页)
齐丘 窃 (第 9b 页)
之耳其文高简固微有见于道德者非浅机小数比也
按此书张文潜黄东发俱以为 齐丘 撰而景濂归之谭
峭因考诸仙传得其人录于后峭字景升唐国子司业
洙之子师嵩山道士十馀年得辟谷养气之术周游 (第 10a 页)
无
所不之夏则服乌裘冬则绿布袍或卧于风雪霜中经
日人谓已毙视之气悚悚然因游三茅经建康见 宋齐
丘 有仙风道骨虽溺机智而异乎黄埃稠人遂出所注
化书 (第 10a 页)
齐丘 曰是书之化其道无穷愿子序之流于后 …… (第 10a 页)
世 齐丘 因夺为已有而传之厥后不得其死宜哉景濂
之言盖出于此然 (第 10b 页)
齐丘 仕南唐而南唐又有金陵羽客
谭紫霄者能劾召鬼神四方道流从学百馀人于三教
书皆所洞晓尝教其徒讲庄列深以为 (第 10b 页)
合于释氏则于
今传化书意旨尤若相类二谭并与 齐丘 同时一人耶
二人耶吾不得而知也因景濂语并及之
少室山房集卷一百三 (第 10b 页)
王充氏论衡八十四篇其文猥冗薾沓世所共轻而东
汉晋唐之间特为贵重蔡邕秘诸帐中葛洪悬诸座右
刘子玄搥提班马不遗馀力而独尊信是书三子皆鸿
生硕彦目无今古乃昌歜羊枣异代同心何哉秦汉以
还圣道陆沈淫词日炽庄周列禦邹衍刘安之属捏怪
兴妖不可胜纪充生茅靡澜倒之辰而独岌然自信攘
臂其间刬虚黜增订讹斮伪诐淫之旨遏截弗行俾后
世人人咸得藉为口实不可谓非特立之士也故伯喈
尚其新奇稚川大其宏洽子玄高其辩才特其偏愎自
是放言不伦稍不当心上圣大贤咸在诃斥至于问孔
刺孟等篇而辟邪之功不足以赎其横议之罪矣近世
诮充太甚若何氏沈氏诸说或未足以大服其衷故余
稍为次其功罪以折衷后之君子
读齐丘子
化书六卷称 宋齐丘 撰宋景濂曰 (第 9b 页)
齐丘 子六卷言道术
德仁食俭六化为甚悉世传为伪 (第 9b 页)
唐宋齐丘子嵩 作噫
是书之作 (第 9b 页)
齐丘 也终南山隐者谭峭景升 (第 9b 页)
齐丘 窃 (第 9b 页)
之耳其文高简固微有见于道德者非浅机小数比也
按此书张文潜黄东发俱以为 齐丘 撰而景濂归之谭
峭因考诸仙传得其人录于后峭字景升唐国子司业
洙之子师嵩山道士十馀年得辟谷养气之术周游 (第 10a 页)
无
所不之夏则服乌裘冬则绿布袍或卧于风雪霜中经
日人谓已毙视之气悚悚然因游三茅经建康见 宋齐
丘 有仙风道骨虽溺机智而异乎黄埃稠人遂出所注
化书 (第 10a 页)
齐丘 曰是书之化其道无穷愿子序之流于后 …… (第 10a 页)
世 齐丘 因夺为已有而传之厥后不得其死宜哉景濂
之言盖出于此然 (第 10b 页)
齐丘 仕南唐而南唐又有金陵羽客
谭紫霄者能劾召鬼神四方道流从学百馀人于三教
书皆所洞晓尝教其徒讲庄列深以为 (第 10b 页)
合于释氏则于
今传化书意旨尤若相类二谭并与 齐丘 同时一人耶
二人耶吾不得而知也因景濂语并及之
少室山房集卷一百三 (第 10b 页)
李建勋 (陇西人仕南唐为丞相集三卷按南唐近事元宗嗣位李建勋出师临川及归拜司空累
表致仕自称钟山公诏授司徒不起学士汤悦致书贺之建勋答曰司空犹不作那敢作
司徒幸有山翁号如何不见呼先是 宋齐丘 归退 (第 145b 页)
九华先生 未几而起时论薄之或以 (第 145b 页)
表致仕自称钟山公诏授司徒不起学士汤悦致书贺之建勋答曰司空犹不作那敢作
司徒幸有山翁号如何不见呼先是 宋齐丘 归退 (第 145b 页)
九华先生 未几而起时论薄之或以 (第 145b 页)
擢人谓其地险远为君不乐
而君怡然之任至则以其俗陋专务教化民皆从之踰
年而君不幸卒矣楼孺人讳嬿字懿端出 宋太师楚公
异之后六传为乡贡进士可先始自鄞迁长洲至日宏
益业儒娶严氏生孺人通书史精女工尤有孝行当乐
会之归抱其孤 (第 21b 页)
而君怡然之任至则以其俗陋专务教化民皆从之踰
年而君不幸卒矣楼孺人讳嬿字懿端出 宋太师楚公
异之后六传为乡贡进士可先始自鄞迁长洲至日宏
益业儒娶严氏生孺人通书史精女工尤有孝行当乐
会之归抱其孤 (第 21b 页)
封禅仪记
车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒
者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘
及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔氏宅赐酒肉十一
日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将先上山三案行
还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王
居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎
百官及 宋公卫公 褒成侯东方诸侯雒中小侯斋城外
汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先
之山虞观祭山坛及故明堂宫郎 …… (第 31a 页)
补订马第伯建武封禅仪记(明少保孙/矿补订)
建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九
日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日
鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔氏
宅赐酒肉十一日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将
先上山一一案行还益治道徒千人十五日始斋国家
居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉
将军大夫黄门郎百官及 宋公卫公 褒成侯东方诸侯
雒中小侯斋城外汶水上太尉太常斋山虞马第伯自
云某等七十人先之山虞观祭山坛及故明堂宫郎 (第 33b 页)
车驾正月二十八日发雒阳宫二月九日到鲁遣守谒
者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日鲁遣宗室诸刘
及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔氏宅赐酒肉十一
日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将先上山三案行
还益治道徒千人十五日始斋国家居太守府舍诸王
居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉将军大夫黄门郎
百官及 宋公卫公 褒成侯东方诸侯雒中小侯斋城外
汶水上太尉太常斋山虞马第伯自云某等七十人先
之山虞观祭山坛及故明堂宫郎 …… (第 31a 页)
补订马第伯建武封禅仪记(明少保孙/矿补订)
建武三十二年车驾正月二十八日发雒阳宫二月九
日到鲁遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道十日
鲁遣宗室诸刘及孔氏瑕丘丁氏上寿受赐皆诣孔氏
宅赐酒肉十一日发十二日宿奉高是日遣虎贲郎将
先上山一一案行还益治道徒千人十五日始斋国家
居太守府舍诸王居府中诸侯在县庭中斋诸卿校尉
将军大夫黄门郎百官及 宋公卫公 褒成侯东方诸侯
雒中小侯斋城外汶水上太尉太常斋山虞马第伯自
云某等七十人先之山虞观祭山坛及故明堂宫郎 (第 33b 页)
跋玉笥观李后主牒
汉武南巡以天柱为南岳而江西诸山言神仙者皆宗
之玉笥山记所言汉武良本此至萧子云撰立馆碑有
曰清虚之馆盖其地也李重光以蕞尔小邦当开宝末
年兵势寖迫奉宋正朔不暇给而犹曰御批此殆终身
不去帝号之诮所行文又曰准教则王制也南唐之亡
城陷犹诵佛不辍渡江虽功在曹彬而江面阔狭表里
实一僧图献于太祖宋史(阙/) 言耳 九华先生 道家
者流李主得国之效观其成败为之怃然前史官袁桷书 (第 7b 页)
汉武南巡以天柱为南岳而江西诸山言神仙者皆宗
之玉笥山记所言汉武良本此至萧子云撰立馆碑有
曰清虚之馆盖其地也李重光以蕞尔小邦当开宝末
年
不去帝号之诮所行文又曰准教则王制也南唐之亡
城陷犹诵佛不辍渡江虽功在曹彬而江面阔狭表里
实一僧图献于太祖宋史(阙/) 言耳 九华先生 道家
者流李主得国之效观其成败为之怃然前史官袁桷书 (第 7b 页)
坦轩记
赐佥苏州卫指挥使司事隆亭华君世宏以坦名其轩
乞记于予坦安也平也尝得其义于孔子之书曰君子
坦荡荡循天理而无外虑无往而不平也君子以之又
得其义于周公之书曰履道坦坦幽人贞吉居中安下
履道而正者也幽人以之又求其义于天地万物皆然
也暑寒之代序高卑之相因未尝偏极而不反惟人也
可不坦乎书曰王道平平诗曰周道如砥由天子以至
于庶人有可以不坦者乎彼不然者秦政汉彻以求仙
并夷病天子之坦七雄刘濞之徒以逆纪兼类病诸侯
之坦仪秦鞅睢莽卓之属以攘位窃国病公卿大夫之
坦王衍 宋齐丘 之辈以矫名窃利病士之坦以至乎蚩
蚩之氓干纪厉众越分以自恣者病庶人之坦皆以坦
为不足而抗之张之以极其私 (第 12a 页)
赐佥苏州卫指挥使司事隆亭华君世宏以坦名其轩
乞记于予坦安也平也尝得其义于孔子之书曰君子
坦荡荡循天理而无外虑无往而不平也君子以之又
得其义于周公之书曰履道坦坦幽人贞吉居中安下
履道而正者也幽人以之又求其义于天地万物皆然
也暑寒之代序高卑之相因未尝偏极而不反惟人也
可不坦乎书曰王道平平诗曰周道如砥由天子以至
于庶人有可以不坦者乎彼不然者秦政汉彻以求仙
并夷病天子之坦七雄刘濞之徒以逆纪兼类病诸侯
之坦仪秦鞅睢莽卓之属以攘位窃国病公卿大夫之
坦王衍 宋齐丘 之辈以矫名窃利病士之坦以至乎蚩
蚩之氓干纪厉众越分以自恣者病庶人之坦皆以坦
为不足而抗之张之以极其私 (第 12a 页)